如今大明同样如此，安南最终是用海运低廉的运粮、征討成本保住了一半。
但內陆却没办法了，麓川之役伤害的是整个大明未来的国力，土木之难伤害的是大明即时的战斗力，所以才说朱祁镇是真该死。
“继续说，西域的战爭形势和中原这边也不同吧。”
“元辅天纵。”
理藩院尚书皱著眉头道：“的確远远不同，根据商人传回的讯息，以及哈密那边军卫传回的讯息，他们经常发起圣战，让人不解。”
“圣战？”礼部尚书也有些懵，这个词汇有些超出他的理解概念了，在传统的敬鬼神而远之的儒家世界观中没有这件事。
“这件事是这样的。”李显穆给二人科普道：“你们都知道，西域在唐朝时期，號称千里佛国，那个时候在西域有一个叫做于闐的强大国家，崇信佛教，便是其中代表，如今的哈密卫，以及关西七卫，都属於高昌回鶻，也崇信佛教，所以二者之间，以及和中原的联繫都算是比较紧密。”
这些都属於比较基础的歷史，尤其是回鹃，是研究唐朝绕不开的，所以二人都知道，纷纷点头。
“唐朝从安史之乱衰落后，西域孤悬域外，这时大食国从西边向东传播新月教，当初回鶻三分，前往葱岭以西的回鹃，皈依了新月的回鹃，建立了喀喇汗王朝，而后进攻西域，在西域屠杀佛教徒，捣毁佛教寺庙，以及烧毁经典。”
烧毁二字立刻触及到了二人的敏感点，让人不禁想起焚书坑儒之事，顿时对其印象便恶了几分。
“最终于闐为了救助佛教徒，抵抗回鹃发动了战爭，喀喇汗王朝第一次输了，但是因为他身后有整个新月世界源源不断的支持，所以很快于闐就难以抵挡，在这个过程中，同样信仰佛教的吐蕃，甚至都出兵帮助于闐，至於同样信仰佛教的高昌回鶻，自然那也站在于闐这一边。”
“后来于闐被毁灭在战火之中，于闐这个西域佛教圣地再一次经歷了烧杀抢掠，一切都被毁掉了。
而后他们再次东进，再次发动了新一轮战爭，再次毁掉了一个佛教圣地，如今哈密就是最后的阵地。”
能做到尚书的都是聪明人，根本就不用李显穆再说，他们就理解了什么是圣战。
“元辅您的意思是，圣战就是把信仰不同神灵的人，全部干掉？”
“通俗来讲，就是如此。”
二人一时之间沉默了下来，但並未跳脚，理藩院尚书紧接著问了一句话，“那这和三武一宗灭佛又
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