间册封的。
后来就再也没有女列侯了。
开国之初没什么规矩，甚至就连像样的登基典礼都没有，不仅有女性列侯得以册封，男列侯死后没有继承人，还可以由他们的母亲来继承爵位，后来寻回了所谓礼法，开始讲规矩，讲体统。
这种相对平等，反倒逐渐消失了。
女性虽然依旧可以封君，但大多都只是荣誉爵位，与列侯还是有所差别。
白圣这些年特地培养了些能力不错的女性，就是希望通过她们立功，帮她们获取爵位，潜移默化地做出些改变。
高祖皇帝留下的一些优秀规矩。
不能就这么遗忘。
……
朱妤一走，白圣便立刻派人将建元帝请了过来，并且跟他复述了一遍大概情况，然后两人就开始协商如何通过合作，彻底拿下西域，以及拿下西域之后的利益如何划分。如果成功，赏赐朱妤列侯位，白圣也顺嘴跟建元帝提了下。
前面建元帝都没有犹豫，可最后白圣提前帮朱妤讨要爵位时，他犹豫了。
他是打心底里认同董仲舒三纲五常之说，也就是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，甚至于如果不是白圣身份地位比较特殊，他也不可能跟白圣合作，更不用说让白圣掌握这些权利了，所以他是真心不愿意给白圣提到的女子封侯。
因此犹豫了一会儿，他便说道：
“封君如何，也是仪比公主。”
战国年间，君本来是男子的最高封爵，比如武安君白起，春申君黄歇，但是到了大乾，君就变成了专属女性的称呼，主要用来册封外戚，皇帝乳母，或者权臣的母亲妻子，建元帝就册封他外祖母，也就是王太后的母亲为平原君。
还有册封同母异父姐姐为修成君。
这种爵位，只享有相应好处，并没有对应的权利，再怎么说等同公主，类比列侯，也没有列侯公主们的的权利。
“高祖诏曰，列侯皆令自至吏，得赋敛，女子、公主为列侯食邑者，配之印，赐大第室。既然有功，为何不能封之为列侯，君乃多封外戚、无功之人。
若赐有功之人，岂不羞辱？”
好歹是自己培养的人才，白圣可容不得自己人受委屈，所以她当即便把高祖搬了出来，直接来个超级加倍，祖宗压制，高祖就是他们老刘家立足根基所在，他反驳谁，也不能反驳高祖的话。
既然高祖下过这个诏书。
那么就没人能说这么干不合适。
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