心易虑，以事亡宋者事我，当令汝中书省一处坐者 ( 意即让你当丞相 ) 。”（《文天祥传》刘岳申著，下同）
文天祥回答：“ 天祥受宋朝三帝厚恩，号称状元宰相，今事二姓，非所愿也 。”我是不会变的。
忽必烈又问：“汝何所愿？”你想咋地？
文天祥坚定的说：“愿与一死，足矣！”我只愿一死，别无他求。
在这个坚定的人面前，忽必烈也无话可说，虽然不忍心，还是让他退下了。身边的人都向忽必烈建言，希望能够遂文天祥所愿。到了这个地步，无论是从政治上，还是从文天祥的态度上，忽必烈已经没有留着文天祥的理由了。
至元十九年（1282年）十二月初九，文天祥期盼的那一天终于来了。《宋史·文天祥传》里是这样记载他的死：“天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：‘吾事毕矣。’”这一天终于来了，我终于胜利了，求仁得仁，我无怨无悔。
文天祥在刑场上问周围的老百姓哪个方向是南方，知道以后，文天祥整衣跪拜，随即慷慨就义，享年四十七岁。文天祥至死，心中永远向着南方南宋朝廷的所在。正如他诗集《指南录》得名的那首诗所说：“臣心一片磁针石，不知南方不肯休。”如今国家已经没有了，可是他的爱国之心却永远与天地同在。
忽必烈曾经下诏刀下留人，但是等到了法场，文天祥已经死了。（“俄有诏使止之，天祥死矣。”《宋史·文天祥传》）忽必烈对文天祥的死，大为惋惜，他曾说：“好男儿，惜不为朕所用。”
后来，文天祥的妻子欧阳氏为文天祥收尸，在他的衣带中发现一首赞词，可以算是文天祥留下的遗书，遗书上这样写道：
“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。
读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”
文天祥用自己的选择，完成了自己仁至义尽的一生，他为了自己的梦想尽力过，坚持过，但是在国家覆灭的情况下，自己还能够孤独的坚守自己的道义，凭借自己的一身正气，为了自己所信仰的人间正道，不惜献出自己的生命。这样的人生，无愧于天地，无愧于青史，无愧于自己的内心。
文天祥的去世，也带走了对于宋朝的认知。当宋朝最后一位忠臣死去的时候，人们才真正意识到，大宋王朝已经彻底灰飞烟灭了。无论是历史意义还是文化意义上，宋朝作为一个名词，彻底的走进了故纸堆中。
在元朝编修的《宋史·文天祥传中》，对文天祥
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