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第四章 达索米尔男巫

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达索米尔才有这样足够接近的两个世界,来供我们观察,也只有在这里,才有两个世界的中间人存在。暗夜姐妹的萨满可以穿过死亡与梦境的峡谷,在灵魂与现实的世界之间传递信息。”

老妲卡抬起头望向天空。

似乎陷入了某种回忆中。

“我在生我第一个女儿时浑身发冷,我颤抖着躺在床上受尽痛苦折磨,这时灵魂第一次召唤了我。在那一刻,身悬生死之间,沐浴在达索米尔四个月亮的光芒之下,我清晰地看到两个世界相对应的景象。也就是在那时,我理解了灵魂如何存在于生物的肉体之中,以及肉体消亡以后灵魂如何存续。”

老妲卡的叙述有些啰嗦凌乱琐碎。

傅青海在心里帮她梳理总结一下。

一些强大的绝地大师或西斯尊主,死亡后有可能会变成绝地英灵和西斯阴魂,这个没什么稀奇的。但是暗夜姐妹所描述的“灵魂”,似乎并不仅仅局限于绝地英灵和西斯阴魂,暗夜姐妹认为万物有灵,并且还存在着一个灵魂的世界和现实的世界相对应。

天堂?地狱?冥界?地府?亚空间?

傅青海不知道该怎么称呼这个世界。

反正暗夜姐妹认定宇宙里面存在这么一个位面或者这么一个维度,这是与绝地和西斯观点不一致的地方,胡先老头和《西斯之书》都没有提到存在什么灵魂世界。

并且老妲卡认为,只有身处达索米尔这个特殊星球,才能有机会观察到另一个世界的存在。暗夜姐妹可以沟通两个世界,这就是她们施展灵魂巫术的理论依据吗?

傅青海也在达索米尔修行了许多天,但是他的原力感知从来没有感知到另外一个世界的存在。根据老妲卡回忆,她是在分娩难产将死的时候看到了另一个世界,傅青海是一个男人,这段经历他没办法复制。

如果我没办法亲眼看到的话……

傅青海抠着下巴思索起来:

如何才能证明灵魂世界真实存在?

“西尔里告诉我,虽然你不承认你是一个绝地或者西斯,但是你掌握着明显属于绝地和西斯的原力技能,并且运用纯熟。”

老妲卡淡淡地说道:

“像绝地和西斯这样的团体,以奇特和冷淡的术语来形容灵魂的存在,他们谈论着光明面与黑暗面的统一原力与生命原力。我们必须原谅他们的愚昧,因为他们不是达索米尔女巫。他们的领导人不像我们经受过试练和考验,也就无法理解灵魂的概念。”


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