齐飞知道他说的是哪个问题。
上一次,他坐在这片光河对岸,问金色的佛,既然众生平等,在这阿赖耶之中,为什么会有大小之分?
这片空间里,寻常的人只是普通人的身形大小,蚂蚁一般,尘埃一般,在那尊金色的佛面前连头都抬不起来。
他们被钟声裹挟,被“大宏愿”牵引,被阿赖耶的伟力完全度化,没有丝毫挣扎的余地。
而他齐飞,站在这片空间里,是一尊银白色的巨人。
如山,如岳,与金佛分庭抗礼。
大小不同。
高低不同。
这难道不是不平等吗?
这个问题,金佛从未想过。
或者说,他从未觉得这需要想。
在他设计阿赖耶的时候,“大小不同”是一件理所当然的事。
自心业识,知见深浅,所现之相自然不同。
修为高的就大一些,修为低的就小一些,悟性深的就亮一些,悟性浅的就暗一些。
这是天经地义,不需要解释。
可齐飞把这件“理所当然”的事,当做攻击他的点。
这不正是不平等吗?
这个问题之后,还有一个更为深层次的问题。
众生接受了“钟声”的以心传心,可因为自身的心性、悟性、业识各不相同,所能理解的东西也各不相同。
有的人理解深一些,有的人理解得浅一些,有的人已经完全明白,有的人只听个皮毛。
他们虽然看起来一样,但即便是“洗脑”每一个人洗出来的结果也是不一样的。
同样的软件,在不同的硬件上,运行的结果与速度也不一样。
何况是众生,接受“钟声”的以心传心?
最终在阿赖耶之中体现出来的大小,自然千差万别。
可齐飞呢?
齐飞没有接受钟声。
他没有被以心传心,没有发下大宏愿,从头到尾都在反对阿赖耶的根本逻辑。可他站在这里,是一尊银白色的巨人,与金佛一般高大,一般巍峨,一般不可撼动。
这说明了什么?
说明他金佛所传的“法”,并不是唯一的“法”。
说明他自以为是的“度世大愿”,并不是唯一的路。
说明他可能是错的。
这是他把齐飞“踢”出阿赖耶的原因。因为齐飞的存在,动摇了阿赖耶的存在。
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