话，详细“讲解”这幅规划图的“美好未来”——你们的土地，将成为大隋皇子的游乐场；
你们的山林河流，将成为皇子的猎场和风景；
你们这些人，将根据“表现”，被分为“御用猎犬”、“园林匠奴”、“服侍女役”等等，世世代代，为大隋皇嗣服务。
抵抗者，将被彻底“清理”，如同猎场中危害猎物的“害兽”。
这已经不是战争威胁，这是从肉体到精神，从现实到未来的、彻彻底底的奴役宣判和种族贬低。
它打破了倭国朝廷中主和派最后一丝幻想——投降或许能保全性命？
不，在隋朝皇帝的规划里，他们从一开始，就被剥夺了“人”的资格，只是未来猎场中的“附属物”和“消耗品”。
难波京，皇宫。
更加残破，更加死寂。
舒明天皇已经多日未曾正式临朝，据说是“忧惧成疾”。
朝政实际上已被以苏我入鹿为首的主和派把持，但此刻，这些主和派也陷入了巨大的惶恐和茫然之中。
求和？拿什么求和？人家要的不是称臣纳贡，不是割地赔款，是要把你整个国家、整个民族，当成私有财产，送给一个还没出生的孩子当玩具！你连讨价还价的资格都没有！
抵抗？怎么抵抗？外有强敌锁海焚田，内有饥荒蔓延，人心离散。
前线将士听着敌方宣传的“猎场规划”，军心早已涣散。
各地豪族要么被灭，要么各自保存实力，甚至暗中与隋人接触，以求“猎场”规划中能得个稍好点的“位置”。
中臣镰足等主战派除了喊“玉碎”，拿不出任何可行的办法，反而因为其激烈态度，被主和派和惶惶不可终日的公卿们视为阻碍“求生”的绊脚石，日益孤立。
“苏我大人，海边……海边又来急报，三浦、敦贺两处最后的渔港，也被隋寇焚毁了……
逃回来的渔民说，新罗、百济的船，见船就烧，见人就杀……完了，全完了……”一名官员连滚爬爬地冲进苏我入鹿处理政务的偏殿，哭丧着脸报告。
苏我入鹿面如死灰，手中捏着一份关于京畿地区出现“人相食”惨状的密报，手指颤抖。
海路已绝，内陆粮仓被毁，饥荒已现……难道，难道天照大神，真的已经抛弃了她的子孙了吗？
“大人！大人！”又一名心腹仓惶闯入，声音带着哭腔，“前线……前线加急军报！
驻守铃鹿关的物部将
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